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丁仕美大篆书法直幅《坤厚载物,德合无疆》

丁仕美大篆书法直幅《坤厚载物,德合无疆》

丁仕美大篆书法直幅《坤厚载物,德合无疆》

长:200cm 宽:50cm

材质/形式:纸本画心

年代:壬辰年

落款:易坤摘句壬辰丁仕美

丁仕美大篆书法直幅 坤厚载物,德合无疆

2011年丁仕美先生应邀为山西左云翔宇集团题写书法标志刻石,碑长6.75米,碑高1.30米,石刻文:“坤厚载物,德合无疆”。

《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”,可理解为,大地的气势厚实和顺,君子应像大地一样,增厚美德,容载万物。

“厚德载物”,语出“地势坤,君子以厚德载物”(《易·坤》)。俗话说,海宽不如心宽,地厚不如德厚。古人也是这样,当他们形容人的宽厚美德时,直接联想到大地:“坤厚载物,德合无疆”(《易·坤·》)。这可以从两方面去理解:一是说人的道德修养应像深厚的大地一样容纳人和物;一是如《礼记·孔子闲居》所说的“天无私覆,地无私载。”所谓“地无私载”是说地于万物,公正无私,无厚无薄,一律负载。所以,古人又把这些内容称为“地德”。

"厚德载物",通俗地说就是地的本性是顺天而动的,人应效法地,以厚德宽容待人。厚德载物强调容人、容物,是指人的胸怀宽广,气度宏大,具有深厚的道德修养。厚德载物在具体的道德实践上,就是恕人之过和宽厚待人。

容人之短,恕人之过是厚德载物的重要内涵。自古以来,人们就将其视为一种高尚的品德,并强调这种品德在立身处世,协调人际关系中的重要作用。《书经》说:“有容,德乃大。”认为能够宽厚容人,乃是最高最美的道德。


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